به گزارش سلام نو، سیدمحسن قاضی میرسعید، عضو کمیته علمی ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری در خصوص برخی ادعاها که گفته شد ماه در روز نخست رمضان، هلال ماه "دو شنبه" بوده است، با تاکید بر اینکه رویت هلال ماه دو بعد "علمی" و "مذهبی" دارد، توضیح داد: هلال ماه در غروب روز ۲۹ شعبان در ارتفاع کمی از افق قرار داشت و همچنان بخش درخشندگی ماه خیلی ضعیف بود و رویت این گونه هلال‌های ماه معمولاً از سوی ۵۰ درصد از رصدگران اگر آلودگی نوری و یا افق غبار آلود و یا آسمان ابری باشد، به سختی صورت می‌گیرد.
عضو کمیته علمی ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری با تاکید بر اینکه بر این اساس ۵۰ درصد رصدگران حرفه‌ای موفق به رویت هلال نمی‌شوند، خاطرنشان کرد: شورای تقویم در سال جاری درست عمل کرده بود؛ چراکه به نظر می‌رسد هلال این ماه در پهنه ایران قابل رویت است.
وی تاکید کرد: در آن روز در خصوص شرایط جوی بحث شد؛ ولی در آن شب ما موفق به رصد هلال ماه نشدیم و از نظر علمی می‌توان گفت که هلال ماه در آسمان بوده است، ولی ما نتوانستیم آن را رویت کنیم.
قاضی میرسعید در عین حال یادآور شد: از سوی دیگر باید برای حاکم شرع رویت هلال ماه اثبات شود و وقتی کسی سند معتبری برای رویت هلال ماه ارائه نکرد، قطعاً هلال ماه که ۲۹ روزه است، ولی دیده نمی‌شود، تبدیل به ماه ۳۰ روزه قمری می‌شود، لذا یک روز در تقویم جابه‌جا شده است.
وی در پاسخ به این سوال که آیا عید فطر در سال جاری یک روز به تأخیر می‌افتد، خاطرنشان کرد: هر اختلافی که در ابتدای ماه رخ می‌دهد در انتهای ماه اثرگذار نخواهد بود. به این معنا که اگر هلال ماه در آن شب رویت می‌شد، تقویم ۳۰ روزه است و باز هم اگر در غروب روز سی‌ام (۱۴ خرداد) هلال ماه رویت شود، روز ۱۵ خرداد عید فطر خواهد بود و در حال حاضر همین شرایط حاکم است.
وی اضافه کرد: هلال‌هایی از ماه را می‌توان مثال آورد که به هیچ عنوان نمی‌توانستیم در روز قبل مشاهده کنیم، ولی در اولین رویت بعد از شروع رمضان حتی ارتفاع آن ۴ تا ۵ درجه بیشتر باشد و این اتفاق در سال‌های قبل رخ داده است.
به گفته این رکوردار رویت هلال ماه، از نظر علمی این طور نیست که اگر هلال ماه در ارتفاع زیادی از افق باشد و یا دیر غروب کند، نشاندهنده این باشد که هلال ماه روز قبل قابل رویت بوده است.
عضو ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری در پاسخ به این گفته که دو یا ۳ ماه متوالی قمری نمی‌توانند ۲۹ و یا ۳۰ روزه باشند، گفت: محاسبات نشان می‌دهد که ۴ ماه متوالی قمری می‌تواند ۳۰ روزه هم باشد. به عنوان مثال ماه‌های شعبان، رمضان، شوال و ذی‌القعده می‌توانند در یک سال ۳۰ روزه باشند، همچنان که ۳ ماه متوالی ۳۰ روز قمری نیز امر عادی است.
وی در عین حال با بیان اینکه وجود ۴ ماه قمری متوالی ۳۰ روزه به ندرت رخ می‌دهد، یادآور شد: علاوه بر آن ۳ ماه متوالی قمری ۲۹ روزه هم وجود دارد. رویت هلال ماه بستگی به عواملی چون گردش ماه به دور زمین دارد./خبرآنلاین
